德江文物数字化保护平台

田氏庄园简介

田氏庄园所处的自然与人文环境:

地处武崚山脉腹地的泉口,是德江、沿河、务川3县8乡的交界处,全乡共有2.9万多人,居住着汉、土家、仡佬等民族,田姓是该乡的大姓,约占全乡总人口的五分之二。303省道横穿乡集镇所在地,途径该乡的杨亭、先泉、先瓦等8个村,与南方大草原、万亩艺术石林檫肩而过,沿途山清水秀、土地辽阔,民风淳朴。

泉口乡古时人们叫泉口司,源于泉口古代长久的土司统治。泉口历史悠久,有战国时期留下的“玉皇阁”和土家族人民反抗外来侵略的古战场遗址,有隋朝留下的“古庸州”遗址,庸州州长田氏老祖田景贤古墓;有开皇119年仁忠皇帝选妃的千古传奇故事,有明朝寺庙发源遗址“庙头”,有清朝康熙年间留下的“荆花门第”遗址,有清朝光绪年间留下的贵州下八府最大寺庙遗址——莲花寺,有清朝咸丰十年珠砂大商人田庆位建造的“田氏古庄园”。而且该乡历史文化源远流长,有战国时期的“古碑文”,有隋朝时期记事刻文,有清朝书法家翁同留下的田氏土司的古墓群碑序和周渔璜及土家族诗人田茂颖的庄园题词。有佛家、道家传人——罗时安老人,他集调刻、绘画、文学、书法、竹草编(有竹编鞋)、民间谱曲于一身。有独一无二的土家族戏剧——请七仙姑,有记念战国时期土家人抗战编剧——锅盖舞,有土家姑娘出嫁时的哭嫁歌,有土家服饰银匠、野草编衣老人罗时林;主要景点有思州十景之一的——庸州石马,高山神潭——天池,10里峡谷风光——马尔河,万亩南方大草场,万亩魔鬼艺术石林,万人朝拜的观音圣地——茶尔岩,这些丰富的旅游资源富饶,赋上该乡古庸州遗说、莲花寺传、土家女儿相思崖、石马缺尾石牛断腿等等丰富的民间传奇故事,使该乡迤逦的自然风光有了深厚的文化灵魂。

田氏庄园简介:

田氏古庄园位于德江县泉口乡官村,建于清朝咸丰十年(公元1860年),由珠砂大商人田庆位修建。田氏庄园占地面积5100平方米,是同期德江县建筑规模最大、最具民族特色的私人庄园。建造时间长达28年。

田氏庄园建造时间之久令人感叹,建筑规模让人罕为观止。整座庄园成四合天井布局,分主殿(后堂),主人寝宫,前堂(客殿),摆八椅四靠,分设5间待客接朋房,主人根据来客的身份和结交的感情深厚用不同的房间接待,左右是厢房,用于仆人和匠人居住,主殿的右下方是独立的粮仓。庄园的建造别具匠心,整座庄园排水系统设计完美,由四周暗道向前殿石孔中排出,即有排水的保畅功能、又不影响整座庄园的完美。亭台门洞、古青石院落与主体建筑浑然天成,玲珑精致。最让人惊叹的是镶在窗上的几十幅镂空雕花,采用双面穿花异图雕刻,用纯金漆饰的窗花历经150多年风雨侵蚀,本色不改,至今金光闪闪。其精湛的窗花雕刻技艺,堪称木雕中之精品。其青石龙门上周渔璜所题的“科第世家”和土家族诗人田茂颖题的“汉墨经魁”,显示主人的富足和显赫的社会地位,同时还昭示主人及后代崇尚诗书礼仪的风范,在为后人留下工艺鉴赏价值极高的庄园时,也留下了深厚的文化底蕴,具有考古调研和旅游观光双重价值。

田氏庄园的历史背景:

田氏古庄园修建于清朝咸丰十年(1860年),至今150余年。150多年来,曾遭受土司部落间的权势相争。1886年,田氏古庄园建造主人田庆位70大寿后,其势力走向衰退。这时,因早年与田庆位家有杀人血海深仇的泉口乡三合村另一田氏土司田天缘之后上门寻仇,田庆位二子在保护家业中被仇人杀害,其间田氏庄园遭受小小损坏,至今前朝门的大木门上还留有被斧头所砍的痕迹。

田氏古庄园损坏最严重的是解放初期,1950年,在中共中央提出依靠贫农、雇农,团结中农,中立富农的大政策环境下,田氏古庄园被作为地主财产分割给当地群众。加上部份群众对富有人的仇视心态,把分得的古建筑一点一点的人为损坏。其中田氏古庄园的后堂——主殿被申修明分得,因申修明保护不善,被风雨腐蚀烂掉,后被拆毁。两边厢房因主殿损坏,在风雨中慢慢破败。前堂——客殿的神盒和一些精雕窗花在1964年的破除四旧的运动中被毁,刻有周渔璜所题 “科第世家” 的青石龙门和土家族诗人田茂颖题的“汉墨经魁”朝门在文化大革命时期被红卫兵所毁。

田氏庄园的围墙在全国大炼钢期间被拆毁,砖石用于建造炼钢窑。截止1973年,本就伤痕累累、破败不堪的田氏古庄园又遭火灾,烧掉右边厢房和客殿右边第一间,后众人抢救,留下部分残存的庄园至今。